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一指流沙，谁记当初的缠绵，倘若，流连于忘川河畔的那一朵白莲，是我前世悲情所幻化的守护，那么，今世的我，愿用一生的时光来洗涤，那旧曾老去的色彩，承平岁月如一朝花事的无限，让所有的思绪，通通都归于平静，化为漫天洒落的雨露，直至生命的终结。
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碎尘成澜。长尘万丈，流年还是、素颜轻叹。梦影几多，易冷半杯残盏。小笺细语难眠事，一字一看千转。恐天涯不与，寄书无处，怎堪情断。醉言离别泪，融愁凭酒，月缺花飞风散。碧落烟云，只瘦了轮回缘。尽成镜水无逢日，一纸柔肠谁念？枉凝眸，纵有锦章华句，恨难相伴。陌上上演繁华绝恋，谁在幕前顿。
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睡亦醒，梦到曾经，眼皮沉，想断梦。情未了，孤单落寞，忆梧桐，涤轻纱，五指苍白，水微温，河汉吆喝，过客淡冷清。
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你需要一个人的独自旅行，将自己扔进陌生中的勇气。它让你不得不因为食物、语言、路线的问题不断与陌生人发生交谈，让你在危险和未知中拓宽舒适圈。你只有跳开自己的生活，用旁观者的角度去审视，才更懂自己这么一个人。
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仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。
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《九日诸人集于林》
九日明朝是，相要旧俗非。老翁难早出，贤客幸知归。
旧采黄花剩，新梳白发微。漫看年少乐，忍泪已沾衣。
旧采黄花剩，新梳白发微。漫看年少乐，忍泪已沾衣。
作品赏析
此诗，梁权道编在大历元年，与《九日》五首不同时。按五首云独酌，此题云诸人集，知为两岁重九矣。鹤曰：诗云“九日明朝是”，则此题应云“诸人约九日集于林”。今按：集乃公会，是他人相约，而公先作诗以告之，盖因老年难于旱出，故预道其意也。若公为主人，不应以难早出缓客至之期。又，末语“漫看年少乐”句，亦非要客之词。《世说》：谢安顾谓诸人曰：“今日可谓彦会，时既不可留，此集固亦难常。”
九日明朝是，相要旧俗非①。老翁难早出，贤客幸知归。旧采黄花剩，新梳白发微②。漫看年少乐，忍泪已沾衣。
（上四，故乡之思，是对集林言。下四，衰老之感，是对诸人言。九日之期，明朝犹是，而相邀之地，旧俗已非，盖有怀于樊川故里也。归，谓归集林中。采花多，前有余兴。梳发稀，今苦力衰矣。漫看二句，乃预言来日事。）
①或云，九日登高起于费长房以此日避灾，乃旧俗之非。或云，九日之会当不速而至，必待相邀方集，此旧俗之非。后两说与题相反，今主王洙之说。②新梳句，暗照孟嘉事。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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