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一个人孤零零来到人世，再是会一个人孤零零离开，默默地去被宇宙的一片混沌吞噬。这就是人生在世最残忍的，很少是有人能够坦然的面对的事实，即使最伟大最美好的爱情也无法改变这个事实。抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。
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少年的时光就是晃，用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长。时间在走，我们在长大，无论在哪里，无论以什么样的状态，要做的就是以不变应万变。人生可以没有目标，可以胸无大志，但我们应该心怀正确的态度，面对每一个人，每一件事，积极做好应该做的事情。
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长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，不如当初不相识。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。数不尽繁华千种，望不穿情所归依。千丝万缕，百转柔肠，万里江山尘飞扬，笑语霓裳尽奢华
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你是打不倒的热爱，与岁月和荣耀无关
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是啊，你不要老是想我是怎么想的，你应该一心一意去做你自己的事情。只有学习与获得感才能让人感到心安
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《赠别郑链赴襄阳》
戎马交驰际，柴门老病身。把君诗过日，念此别惊神。
地阔峨眉晚，天高岘首春。为于耆旧内，试觅姓庞人。
地阔峨眉晚，天高岘首春。为于耆旧内，试觅姓庞人。
作品赏析
【鹤注】此宝应元年在浣花溪作，故云“柴门老病身。”其年，史朝义陷营州，羌、浑、奴刺陷梁州，且河东、河中军皆乱，故首言“戎马交驰际。”
戎马交驰际①，柴门老病身。把君诗过日②，念此别惊神③。地阔峨眉晚④，天高岘首春⑤。为于耆旧内⑥，试觅姓庞人⑦。
（上四惜郑之别，下四赠赴襄阳。《杜臆》：当戎马交驰之际，有此柴门老病之身，无可销愁，惟把君诗以过日耳。今又远去，能不念此别而惊神乎？自兹一别，我在峨眉，君在岘首，地阔天高，何由会面，所以惊神也。倘耆旧中有如庞德公，觅以相报，吾亦将与之偕隐襄阳矣。把君诗、念此别，各三字另读。临别踌蹰，故日色将晚。归览景物，适春意已生。晚春二字，俱不空下。【生注】地阔天高，即水远山长意，变词以避熟。阔贴眉、高贴首，各见匠心。公诗：“狼籍画眉阔。”）。
①吴质书：“羽檄交驰。”②《陈书》：隋文帝使后主节饮，既而曰：“任其性，不尔，何以过日。”③庾信诗：“眷然惟此别。”④蔡琰《笳曲》：“山高地阔兮，见汝无期。”⑤《记》：“天高地下。”陈后主《归魂赋》：“映岘首之沉碑。”《元和郡县志》：岘山，在襄阳县东南九里，东临汉水，古今大路。⑥《襄阳耆旧传》，晋习凿齿作。⑦庞德公隐鹿门山，在襄阳。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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