《什么不知春去尽》
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1、佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。
2、如来五眼：见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;于诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。
3、学习「法」而没有实践，我们将无法觉察到「法」的更深一层的涵意。
4、要智慧、觉知、正念地生活，时时反观当下的一切。
5、清醒地认识烦恼对生活的伤害，忙来添堵，闲来闹鬼，我们对生活的建议，就在让生活平安、平和、平静，不给平常的日子再增添不必要的高低起伏，生活的真谛，和一个人的世界观有非常大的关系，一个人世界观能不能真诚、幸福、知足，生活的感知在于一个人的心态是快乐还是悲伤，是瘫痪还是平静。
6、生活里要学会解决烦恼的方法，不能对负面情绪听之任之，未来会发生什么，关键就在于当下减轻忧伤和结束忧虑，化解内心世界的那些沮丧和悲伤，让那些积极的信念充实自己的人生价值观。
7、人生的每一天每一件事情，都是历练心地如何应付牵绊，如何在悲观中独立，一个人向前的动力，也就在自己思想的积极，和观念的顽强，人生许多伤都会结疤，人生故事也就成为回忆，总不能忘记一句话，人间百态，心作主人。
8、一个人如果拒绝独处的慰藉，便不会有最充实的生活。
9、多少个你以为「再也活不下去」的难事，往往在不久之后，只是鲜明或模糊的回忆罢了，你必须学会接受既成的事实，才能招架任何不幸的后果。
10、精通赞美的人可以深得人心，甚至于当他死的时候，连殡仪馆的人都会觉得惋惜。
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