《古诗月杜甫赏析》
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1、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、在人类认识自然过程中,不是事物在影响人,而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界,在认识事物的过程中,人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。
3、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智,而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气,则它就是咎由自取的。因此,Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
4、自律原则是唯一的道德原则。
5、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。
6、人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。
7、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
8、道德首先被要求的是支配自己。
9、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
10、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
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