《浙江诗词刊物》
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1、所谓禅相是指心迹或心的表相,或可说是内心觉知到的东西。
2、无论我们做什么事,随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时,内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心,就会有智慧如实地看待各种事物,这就是所谓的觉悟。
3、如果你想变得富有,你必须知道怎么做买卖、必须有利可图、还得待客有礼。
4、地狱之门也在我们的身内,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反,它不是经验到漂亮、美好或美味的事物,而是经验到不漂亮,不美好和不美味的事物,让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
5、佛陀从各种面向教导我们,但也教我们要避免邪道恶法,因为邪道与恶法是堕落和毁灭的肇端。隆波田禅师禅语20句(六)
6、扬人善事是报恩,隐人过恶是修德。
7、有丰富的内涵,才能散发优雅的气质;
8、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
9、惜情感恩,涌泉以报;惜才结缘,心甘情愿;
10、生活中快乐的感觉和快乐的境遇,是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候,就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
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