《带有纤的古诗文》
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1、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
2、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
3、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
4、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
5、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
6、命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。
7、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
8、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
9、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
10、佛的心是大智慧，我们如果认识它，启发我们内在的大智慧，我们也是佛，我们也是佛!
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