《瑕的诗词》
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1、灵帝时期，卖官行为已经是完全公开的了——明码标价，公开招标～～有个叫崔烈的，已经是位列九卿了，还老想过一把做‘三公’的瘾。这时灵帝的一个妃子，姓程的，就悄悄的跟他讲(学耳语状)：‘你不是想做三公么，我能搞到内部优惠价，五折～～～’
2、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
3、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
4、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
5、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。
6、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
7、单是说不行，要紧的是做。
8、世上道路何其之多，可我无论怎么走，都走不成与你殊途同归。
9、望子成人，而非望子成龙。中国教育的问题是弱智化，搞坏的原因是我们的教育评价目标就是“成王败寇”四个字。望子成龙，望子成材，望子成器，就是不要成人。什么人?真正的人。有标准吗?有，八个字，第一真实，第二善良，第三健康，第四快乐。
10、人性中有道德的起点，叫恻隐之心。一个人，今天能虐待老鼠，明天就能虐待狗，后天就可能虐待人。因此，为了保证人不受虐待，必须反对虐待动物。这不是什么“动物福利”或者“狗权”，反倒是“人权”，是人与人的关系，是社会问题。
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