《浣溪沙苏轼是在北宋》
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1、佛曰：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
2、佛曰：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
3、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。
4、我们在修道的时候，最重要的是“不争”，不争是不和任何人争长论短，争是争非。
5、静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
6、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
7、每一种创伤，都是一种成熟。
8、即种因，则得果，一切命中注定。
9、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
10、佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是;愚夫妄分别，诸圣离有无。
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