《苏轼词水调歌头明月几时有》
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1、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇,就是自己行为的结果。
2、菩萨道业是身口意奉行十善业,包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
3、世间万物都是无常的,它们一直受到生灭的逼迫,所以称为“苦”。
4、有了品德、戒行,就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为,就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
5、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。
6、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。
7、修行佛法并不一定要出家或去山洞,这种想法是错误的,过去有许多伟大的修行人是在家人。
8、在佛学里,“智慧”是梵语翻译过来的,跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
9、如果用治病来比喻,那么,苦圣谛好比是疾病,集圣谛好比是病因,灭圣谛好比是病愈,道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
10、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
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