《林琴南敬师古文》
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1、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
2、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
3、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
4、滑稽是预期与后果的严重失衡。
5、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
6、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
7、逻辑学是研究纯粹理念的科学。
8、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
9、逻辑学是研究纯粹理念的科学。
10、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
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