《古诗文网途次望乡》
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1、满目山河空念远，落花风雨更伤春。 (晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》)
2、反思中华文化，激扬民族精神。短短六个星期之内，30万骨肉同胞生灵涂炭，这一方面反映了日本军国主义分子的残忍，另一方面，也反映了当时中国国力、军力的孱弱，国民政府指挥无方，一些国民党部队临阵脱逃，而民众则毫无组织，散沙一盘，束手待命。更有甚者，充当“带路党”，引领日本侵略者指认已经解除武装的中国军人。中华文化中的善良、中庸、隐忍，在日本军国主义的屠刀下，不堪一击，日本军国主义绝对不会慈悲为怀，放弃抵抗就意味着死亡，人为刀俎，我为鱼肉，南京大屠杀给我们全民族敲响了警钟。30万中国人的生命付出，非但没有换来日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的耻笑、羞辱，甚至成为他们否定、质疑南京大屠杀真实性的笑柄。事实告诉我们，面对侵略，我们只能万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!
3、圣诞节、跨年夜、生日全都一个人过，好像又是一个寒冷的冬天。
4、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。____李白《王昭君二首》
5、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 (孟浩然《春晓》)
6、夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。____白居易《卖炭翁》
7、痛击汉奸言论，正本清源。国家公祭日的设立，也是对当下一些汉奸言论和糊涂认识的有力鞭挞。在中国历史上不乏精忠报国之士，但也有一些媚外通敌的软骨头。比如，现在有一些人扬言“我们要纪念战胜国的阵亡将士，同样应该纪念战败国的阵亡将士”。试问，当你看到那些被挑在刺刀尖上的婴儿和被“战败国的将士”奸淫后剖腹的幼女老妪时，你还能去纪念他们吗?当这些罹难者是你的母亲妻女时，你还能去纪念那些“战败国的阵亡将士”吗?当你面对的是开展杀人竞赛的刽子手井敏明和野田毅时，你还能去纪念这些杀人恶魔吗?简直是混账言论!还有一些人拾日本人的牙慧，以纠缠南京大屠杀具体的被害人数来质疑南京大屠杀的真实性，难道铁板钉钉的历史证据还能推翻吗?依据远东国际军事法庭认定，侵华日军南京大屠杀的人数不低于35万;南京审判战犯的军事法庭认定，侵华日军南京大屠杀的人数不低于34万;根据埋尸记录，侵华日军南京大屠杀的人数不低于37万。这些数据难道还不足以给日本侵略军定罪吗?老实告诉这些替日本人张目的“公知”，杀死一个中国人也是犯罪，更何况是30万无辜百姓!试图玩数字游戏来替日本人开脱罪责的企图都是徒劳的。
8、雪月最相宜，梅雪都清绝。____张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
9、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 (崔护《题都城南庄》)
10、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。____宋之问《苑中遇雪应制》
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