《鸿嘉 古文》
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1、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
2、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
3、说自然应当遵循我们主观的统觉根据，甚至就其合规律性而言依赖于这种根据，就听起来相当不合情理和令人诧异。
4、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
5、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
6、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
7、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
8、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
9、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
10、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
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