《野步中作者自喻为什么》
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1、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
2、白白地过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
3、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
4、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
5、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
6、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
7、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
8、“凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。”
9、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
10、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
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