《实靖夷我邦怎么解释》
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1、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
2、美具有引人向善的作用和力量。
3、良心,它就是对它自己有了确信的精神 。
4、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
5、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
6、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
7、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
8、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
9、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
10、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
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