《泽贤古文》
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1、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
2、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。
3、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
4、“教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。”
5、世上的事，不如己意者，那是当然的。
6、“佛法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。”
7、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
8、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
9、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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