《李商隐访隐不遇》
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1、耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。华夏崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
2、二月二打雷，稻米较重捶：表示节气无误，风调雨顺，稻丰收，米价便宜。当天，如果春雷乍响，这一年收成很好。
3、“三元说”
4、年前的一切辛劳，都为了过年这段日子的安逸;年前的一切花费，都为了过年这段日子的绚丽，我喜欢这种气氛。这段假期中，享有我们盼了一年的日子：穿自己喜欢的衣服，吃自己喜欢吃的零食，还可以尽情地玩放心地玩，大人们则凑在一起，茶几放上几盘瓜子糖果，天南地北，闲闲散散，好像有说不完的话。这样闲适的心情，只有等到来年的春节了。
5、除夕之夜，千家万户都溢出了欢声笑语，大街小巷响起“噼噼**”的爆竹声，天空中不时升起五彩缤纷的烟花。夜空仿佛一个偌大的电视荧屏，正在播放万家庆新春的精彩节目，真是“灯火辉煌庆佳节，欢声笑语迎新年”啊!
6、在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为岁首，此乃万物起始、一切更生之义，意味着新的一个轮回已开启。“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”(原始干支)，又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元(岁)术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若(语出《尔雅·释天》)。干支(岁)纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。斗柄回寅，进入新的循环，万象更新，新岁由此开始。
7、春天春天，时时发癫
8、耍龙灯
9、我们站在灯火辉煌的除夕，即将翻开一页一页的明天，写好每一页的日记，写好每一页的散文，写好每一页的小说，一起装订成册，打造一个完美的人生长剧。于是，我们重新启动自我的便捷的发动机，脚踏实地，一步一个脚印前行，前行，前行。
10、传说公元前2000多年的一天，舜(上古部落联盟首领)继部落联盟首领，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作正月初一(岁首)。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。
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