《李商隐代称》
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1、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
2、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
3、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
4、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
5、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
6、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴，彻底地解脱，不著世间的假相。
7、一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。
8、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
9、养佛陀让我们有功德可以出家，并且生起出离心。
10、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
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