《诗经野有死麇译文》
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1、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
2、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
3、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
4、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
5、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
6、没有了因，就不会有果。
7、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
8、众生见相，圣人见体，体就是苦。
9、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
10、智”跟“慧”是两个不同的概念。
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