《隋史古诗文网》
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1、因缘有正、邪，有的人生了病，知道是身心失调，就接受对症下药的医疗，病就好了，这是“正因缘”。
2、生命就像呼吸一样真切，一呼一吸，很简单，很自然。
3、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘，是缘起。
4、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
5、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
6、一般人经由各种学识、经验，容易了解世间许多痴妄的因缘。
7、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
8、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
9、有善有恶，白因缘就是善的因缘，黑因缘是恶的因缘。
10、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
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