《快乐什么》
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1、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
2、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
3、人有东西南北的畛隔，佛性没有东西南北的分限;因缘和合，人人都能成佛。
4、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
5、佛陀说法需要有大因缘。
6、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
7、因缘所生法是世俗谛，我说就是空是第一义谛。
8、“诸法因缘生，缘谢法还灭。”
9、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
10、唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
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