《唐诗王绩的野望》
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1、要清楚地看见我们的心，要时时刻刻带着觉性来观照自心。
2、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
3、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
4、以仁慈代替武力，才能得到永久的和平;
5、惜财爱物，法界悠游;惜福发心，同伴慈悲。
6、在佛陀的教法中，四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
7、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
8、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
9、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
10、不必要的物质，不浪费丝毫;
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