《唐诗和七律的区别》
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1、当我们心恢复平常的状态,身行与口说也会恢复平常的状态,这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
2、忍气者必能和谐,
3、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
4、地狱之门也在我们的身内,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反,它不是经验到漂亮、美好或美味的事物,而是经验到不漂亮,不美好和不美味的事物,让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
5、无论我们做什么事,随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时,内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心,就会有智慧如实地看待各种事物,这就是所谓的觉悟。
6、最好的管理,就是自己管好自己;
7、佛先赞叹禅定之乐,后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
8、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
9、生活如波浪,有波谷,也有波峰。
10、我们由于不知道这种微细的烦恼,所以把苦看成是乐的,而事实上,它是白光中的一丝黑暗,还是会不知不觉的剎那生起。
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