《孟子三则古文观网》
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1、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
2、隆波田禅师禅语20句(五)
3、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
4、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
5、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
6、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
7、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
8、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
9、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
10、人格，建立在“不自私”三字;
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