《含早字的诗词》
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1、仁者如射：射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
2、记得鲁迅先生说过：“人的本性是，一要生存，二要温饱三要发展。” 这同中国古代一句有名的话，完全是一致的：“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓传宗接代。
3、生于忧患，死于安乐。
4、酸甜苦辣人生你哪一个也逃不掉，你摊上酸的就得吃点酸的，你摊上天的就得吃点甜的。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦脸地想办法报复，不需要;人家折磨 你，你自己在折磨自己。等于自己跟自己过不去。 我们来到这世上这一趟不容易，想开一点，换个观点，换一种活法就不行吗 ??
5、国必自伐，而后人伐之。
6、我 也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史，也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿， 特别是对地狱的描绘。这在正经的佛典中可以找到，在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。这是中印两国老百姓集中了他们从官儿们那里受到的折磨与酷刑，经 过提炼，“去粗取精，去伪存真”然后形成的，是人类幻想不可多得的杰作。谁听了地狱的故事不感到毛骨悚然、毛发直竖呢?
7、一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，人与人的关系，包括家庭关系在内;第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快;否则，生活就有苦恼。
8、人无廉耻，王法难治。
9、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
10、又 走近了我的行期。在空虚和寂寞的心上，加上了一点儿绵绵的离情。我想到就要离开自己漂泊的心所寄托的故乡。以后，闻不到土的香味，看不到母亲住过的屋子、 母亲的墓，也踏不到母亲曾经踏过的地。自己心里说不出是什么味。在屋里觉得窒息，我只好出去走走。沿着屋后的大坑踱着。看银耀的芦花在过午的阳光里闪着 光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都这样静。
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