《乐府诗集(下)》
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1、地位若是坐享其成，便会引起非议。
2、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
3、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
4、以忍耐代替勇敢，才能得到永恒的力量。
5、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
6、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
7、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
8、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
9、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
10、我们是拥有优越心智能力的人类，不需要害怕鬼神或任何其它东西;也不需要到处去寻求庇护，因为自己才是自己的庇护。
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