《古诗《哀王孙》》
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1、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
2、物质现象包括看得见的和看不见的。
3、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
4、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
5、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
6、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等，都是烦恼。玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
7、佛教不是发明因缘果报，佛教是尊重因缘果报，改良因缘果报。关于因缘的禅语20句(九)
8、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
9、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
10、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
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