《梅 古文 高中课本》
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1、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
2、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
3、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
4、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。
5、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
6、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
7、当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
8、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
9、道德首先被要求的是支配自己。
10、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
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