《骆宾王咏鹅全诗》
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1、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
2、外面的境界只是助缘， 帮忙使烦恼生起来。
3、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
4、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
5、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
6、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
7、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
8、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。
9、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
10、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等，都是烦恼。玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
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