《阮郎归全诗》
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1、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
2、“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
3、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
4、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
5、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
6、苦乐随缘，心无增减，顺其自然，就没有烦恼。
7、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
8、因缘里头要是没有果的话，它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生，一切法有。
9、关于因缘的禅语20句(七)
10、生是因缘生，灭是因缘灭，生灭是因缘，于法无所有。
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