《蜡烛古诗杨万里意思》
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1、不战而屈人之兵，善之善者也。
2、故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
3、仁者谓其中心欣然爱人也。
4、杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
5、不明察，不能烛私。
6、凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
7、凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不 受。故将通于九变之地利者，知用兵矣;将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
8、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
9、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
10、三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。
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