《浣溪沙沙古诗赏析》
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1、不论是自利或利他,证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
2、从因缘的立足点上说,佛的一切教诫,无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门,其中并无一成不变的定规定则。
3、真正的因缘成熟,实际上对于正法来讲,时时刻刻因缘都在成熟,只不过是你做和不做的问题。
4、因缘所生法是世俗谛,我说就是空是第一义谛。
5、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲,一游心即是般若,一挥手尽成妙谛,这种无内无外、无忘无不忘的境界,便是最高层次的“般若因缘”。
6、“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,懂得随缘的人,最明了人生的真意。做人的佛法禅语20句(七)
7、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟,不能用世间法来衡量。
8、随缘不是简单地看开,而是看得透,是要我们遵循宇宙间固有的法则。
9、一个人干不干净,不是看他的外表是否光鲜,而在于他的内心是否纯净。
10、没有世间法与出世间法的界限,也泯除了一切人我世相的痕迹,因缘自来自去,白云空往空回,一切自然和合圆满。
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