《诗经的缠绵忧思的扩展》
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1、人心的发动，是用语言来表达的。
2、率性则谓之道，修道则谓之教。
3、天时不如地利，地利不如人和。
4、率性则谓之道，修道则谓之教。
5、君子不以言举人，不以人废言。
6、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。
7、冲漠无朕，万象森然已具，未应不是先，已应不是后。
8、论性不论气，不备;论气不论性，不明;二之则不是。
9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
10、为学大益，在自求变化气质。
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