《宋词里的日出》
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1、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
2、「众因缘生法,我说即是无」,从因缘空也可说,从对待空也可说。
3、要做到“无”,绝非易事。“无”是心灵的净化,“无”是人格的升华,“无”是一种高境界。
4、一个修道的人,要出入得宜,既不袖手旁观,也不投身粉碎。
5、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
6、一般人经由各种学识、经验,容易了解世间许多痴妄的因缘。
7、一切法因缘生,因缘生就无自性,无自性就是因缘生,因为无自性才能接受因缘。
8、你看得到的,摸得到的,想得到的,那因缘都快过了、快没了。
9、色也是因缘有,因缘有,没有自性,就是空。
10、我们既不必为眼前的欢愉而得意忘形,也不必为失去的美好而遗憾懊恼。
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