《孟浩然有什么古》
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1、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
2、“智”的梵语是“般若”,可以翻译成智慧,但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
3、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
4、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
5、智是一种能力,是一种认识,但是与世俗的认识能力完全不同,它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
6、修法可以是很短很清楚的,而且次数频繁,有持续性。
7、如何掌握自己的心呢?像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。
8、物不能常新,花不能常开,人不能长生,命不能常存。
9、一,要有慈悲心。二,试着从别人的角度去考虑。三,要有智慧,就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的,并不是实相。
10、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候,就必然会带来相应的果报。
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