《绍兴十四年有哪些变迁》
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1、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
2、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
3、佛陀揭示了世间的真相以及生命的本质，同时也指出了一条通往生命超越、导向人生解脱的大道。
4、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
5、有道德、有戒行的人，不会做出对他人会造成伤害、对自己会受到良心谴责的事情。
6、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
7、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
8、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
9、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
10、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
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