《天作 诗经 译文》
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1、苛政兴，足以病国虐民，而尚未足以亡;政虽苛，犹然政也。
2、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
3、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
4、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
5、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
6、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。
7、景者情之景，情者景之情也。
8、天下之有无，非思虑之所能起灭。
9、私欲之中，天理所寓。
10、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
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