《点漆诗词》
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1、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
2、我们正确地履行责任时，果报自然会跟着来，切莫要求任何东西或期待任何果报。
3、佛陀教导我们要知道灭除「苦恼」及「苦恼根源」的方法，也就是要断除苦的原因。
4、隆波田禅师禅语20句(六)
5、不论你在做什么，都要持续不断地看着自己的念头，不论你做什么事——看书、写字、挖洞、割草或洗澡，都要一直看着自己的心。
6、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
7、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
8、尊的圣弟子们是诚正的行道者，也就是老实修行不妄语、不未证言证、不自欺欺人——不欺瞒自己、朋友或父母，并依着自己的责任和工作诚正地修行。
9、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
10、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
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