《乐府诗集 六义》
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1、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
2、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
3、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
4、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
5、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
6、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
7、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
8、青春是生命中最美好的一段时间。
9、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
10、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
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