《王安石商鞅 古诗》
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1、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
2、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
3、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
4、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
5、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
6、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
7、“吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太平建立人间净土之机枢。”
8、六祖说：“心平何劳持戒?行直何用参禅?”我请问你的心已平直没有?有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗?有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗?你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗?统统做到，才好开大口，否则不要说空话。
9、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
10、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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