《四牡古诗文网》
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1、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
2、不论是自利或利他,证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
3、如果法以因缘而生,因缘有,一定没有自性。
4、佛教讲因缘,但因也需要缘来造就。
5、自性就落入有法,因缘生就是毕竟空。
6、佛陀说法需要有大因缘。
7、世界上的确没有完美,但这个世界又何尝缺少过美?
8、无生,是因缘无生,因缘无自性,所以无生就是生。
9、世间上没有天生的东西,大自然因缘聚合会生森罗万象,吾人的本性上包含了善恶诸法,所谓“心生则种种法生,心灭则种种法灭”。
10、世上生生灭不已的因缘有四种:一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
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