《在文言文中是否怎么说》
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1、是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
2、治民者，禁奸于未萌。
3、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。
4、故善动敌者，形之，敌必从之;予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
5、事业是理念和实践的生动统一。
6、仁者谓其中心欣然爱人也。
7、实践理智的真理要和正确的欲望相一致。
8、兵贵胜，不贵久。
9、故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
10、最明晰的风格是由普通语言形成的。
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