《阙 宋词》
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1、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
2、因缘生就是无自性，还归无生。
3、学佛修行其实是一件极为平常的事情，平常到什么程度呢，就像吃饭睡觉那样简单。
4、无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。
5、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
6、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
7、佛法其实是种活法，它不在佛经上，也不在寺庙里，就在我们身边。
8、有是因缘有，因缘有无自性，不生。
9、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
10、空也无自性，无自性就是因缘生。
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