《山中留客 (张旭)带拼音》
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1、原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和他的贪欲都要过去，但那履行天主旨意的，却永远存在。
2、康健的用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。
3、人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。人物资料
4、但该在天上为自己积蓄财富，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。
5、以佛为境界，专念而不息。
6、于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
7、你们心里为什么这样议论呢?或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢?但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。
8、耶稣(古希腊语：Ἰησοῦς，可拼为Iesous)是《圣经》中所预言的救世主，又称基督(希伯来语为弥赛亚)，是神的儿子，常被称为“拿撒勒人耶稣”。公元元年(公历纪元，是国际通行的纪年体系，以耶稣降生为元年)出生于以色列的伯利恒，三十岁左右开始传道，在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上，基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了;又照圣经所说，第三天复活了(圣经哥林多前书15章3~4节)，并且向众门徒显现，复活后第四十天升上高天，坐在神的右边，将来他必要再来，建立荣耀的国度。
9、随生死流，入大爱河。爱河干枯，令汝解脱。
10、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。
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