《王维鹿柴氏》
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1、见一切法有，有不自有，自心计作有;见一切法无，无不自无，自心计作无;乃至一切法亦如是，并是自心计作有，自心计作无。又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。
2、万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。
3、压力通常来自对身外事务过于在意，同时也过于在意他人的评断。
4、用感恩的心，用报恩的心，来做服务的工作，便不会感到倦怠和疲累。
5、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。
6、眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。
7、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。何以故?
8、佛法中，将一切烦恼通称为“毒”，分为贪、嗔、痴、慢、疑，共五毒。为人心做检查时，是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如，以对所好之物染着的黏度，量测贪毒;以头上光火的上升高度，量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度，量测愚痴;以放大自我的倍数，量测骄慢……若超过标准指数，就得就医了。
9、人生当中，唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、平安、健康、智慧等，才是真正的财富，才能让我们的心灵感到踏实与充足。
10、眼见色时不染于色，耳闻声时不染于声，皆解脱也。眼不着色，眼为禅门;耳不着声，耳为禅门。总而言之，见色性者常解脱，见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。
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