《蜀的什么宁》
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1、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
2、苦乐随缘，心无增减，顺其自然，就没有烦恼。
3、活着不需要任何借口，抓紧时间去做你想做的事情比什么都重要。
4、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
5、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
6、世间一切皆因缘所生，说法当然也离不开因缘，所谓“法不孤起，仗缘而生”。
7、在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
8、佛陀说法需要有大因缘。
9、生死是因缘生无自性，空;涅槃也是因缘生无自性，还是空。
10、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
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