《清朝纳兰性德》
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1、含章可贞，或从王事，无成，有终。
2、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
3、教人末见意趣，必不乐学。
4、居身务期质朴，教子要 有义方。
5、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?
6、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求:君子修此三者，故全也。《系辞下》
7、一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。《系辞上》
8、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
9、一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。《系辞上》
10、《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而两之，故六。六者，非它也，三材之道也。《系辞下》
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