《杜甫且为诗宰相》
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1、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
2、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
3、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
4、“无常、苦、无我”即是生命的真相，是世间的本质。
5、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
6、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
7、众生见相，圣人见体，体就是苦。
8、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
9、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
10、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
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