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伤春陈与义与杜甫

《伤春陈与义与杜甫》

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伤春陈与义与杜甫

1、如果一个男人肯说出,我只为你一个人堕落,那一定是真爱情,不爱到骨子里,如何也说不出这样的贱话来。

2、信 佛的人往往要出家。出家所为何来?据说是为了一大事因缘,那就是要“了生死”。在家修行,其终极目的也是为了要“了生死”。生死是一件事,有生即有死,有 死方有生,“了”即是“了断”之意。生死流转,循环不已,是为轮回,人在轮回之中,纵不堕入恶趣,生老病死四苦煎熬亦无乐趣可言。所以信佛的人要了生死, 超出轮回,证无生法忍。出家不过是一个手段,习静也不过是一个手段。

3、私秘,有时是恐怖的,在暗夜里,游来荡去,风一样,开出诡秘的花 来,一朵,又一朵。那些私秘,有时让人喜悦,有时让人恐怖,因为太过私秘,就有秘不透风的感觉,紧紧的,紧紧的,呼吸不过来,这样的缠,可是,亦有隐秘的 快乐,因为,私秘有很多不可告人,就这样老死在心里,就像老死在江湖吧。

4、人生的退步有时比进步更重要,因为回归到内心和本质。年龄越长,越不肯交出真心了。退到最初,守着朴素和贞淑,与时间化干戈为玉帛了。

5、所以你说你们的爸爸妈妈在担心什么?你们现在发现了吗?就是你必须要成为最顶尖的人,才配享受最普通的待遇。

6、人从小到老都是一直在玩,不过玩具不同。小时候玩假刀假枪,长大了服兵役便真刀真枪;小时候一角一角地放进猪形储蓄器,长大了便一张一张支票送进银行;小时 候玩“过家家”,“搀新娘子”,长大了便真个的娶妻生子成家立业。有人玩笔杆,有人玩钞票,有人玩古董,有人玩政治,都是玩。 ——《西雅图杂记·模型》

7、剪雪裁梅——有人嫌太瘦,又有人嫌太清,都不是,我知音。谁是我知音?孤山人姓林。自从西湖别后,辜负我,到如今!

8、我看过一些盆景,铅铁丝尚未除去,好像是五花大绑,即或已经解除,树皮上也难免皮开肉绽的疤痕。这样艺术的制作,对于植物近似戕害生机的桎梏。我常在欣赏盆景的时候,联想到在游艺场中看到的一个患侏儒症的人,穿戴齐整的出现在观众面前,博大家一笑。又联想到从前妇女的缠足,缠得趾骨弯折,以成为三寸金莲,作摇曳婀娜之态! ——《雅舍散文二集·盆景》

9、所以你说你们的爸爸妈妈在担心什么?你们现在发现了吗?就是你必须要成为最顶尖的人,才配享受最普通的待遇。

10、有一些空虚,就想到山,或是什么不如意;山,你的名字叫寂寞,我在寂寞时想你。



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