《纳兰容若写的浣溪沙》
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1、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
2、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
3、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
4、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
5、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
6、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
7、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。
8、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。
9、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
10、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
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