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奉古文解释

《奉古文解释》

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奉古文解释

1、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。

2、一个思想过度的人,行动非常软弱。没有品性上的丰满,知识就是伪装。

3、有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。

4、你离我太远,远到我看不见。但我清楚,我感情的城池既被你攻陷就不可能再有别的占领者——即使我,只是你改朝换代的遗迹。

5、安意如,原名张莉,1984年6月20日出生于安徽绩溪,现代作家。

6、一定要让自己的内心丰富起来,你才可以和这个世界对视,然后有一天,可以和它说再见,而不是被这个世界抛弃。内心丰富其实很简单,做好自己的职业,做好一个丈夫,做好一个父亲,做好一个朋友,都可以让内心丰富起来。

7、美貌是一种表情。别的表情等待反应,唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主被吸引,其实是被感动…人老去,美貌衰败,就是这种表 情终于疲惫了。老人化妆、整容,是“强迫”坚持不疲惫,有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹…唯有极度 高超的智慧,才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家,老了,像样起来了,风格起来了,可以说好看起来了--到底是一件痛苦的 事。

8、死亡,这人世最大的障碍和恐惧。它不仅没有分开我们,反而拉近了我们的距离。本来,我是居于我的躯壳之内,我再与你近,也是隔了我的身体同你说话。可是, 死亡化去了我的形迹,我们之间的再没有任何阻隔,我也再不用恐惧时间,我不会老去,不会病痛,已经消失就不会再消失。在你的记忆,你的身体内我如花飞旋, 一年一年地轮回再生。他生他世里,我仍在初见的地方静候你。

9、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。

10、生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。



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